|
Для чего мы создаём этот проект Нам самим давно хотелось сделать игру по Древнему Египту. Это совершенно уникальная и поэтичная культура! Нам хочется, чтобы кто-то ещё полюбил Египет. И дело здесь не только в чисто эмоциональном отношении: эта цивилизация оказала на нас с вами значительно большее влияние, чем может показаться на первый взгляд. Для нас "полюбить" - значит, захотеть понять. Лучше поняв Египет, можно в чём-то лучше понять себя самих. Для примера: христианство, которое нынче так почитаемо многими, выросло почти наполовину из древнеегипетских мистико-мифологических представлений о мире, наиболее существенные мифологемы взяты именно оттуда: загробный суд как принцип, разделение на праведников-грешников, посмертное воздаяние за грехи, идея возрождения из мёртвых, право на которое имеет праведник (извините за тавтологию %); умирающий и возрождающийся бог Осирис - прообраз умирающего и воскресающего Христа. (Кстати, Осирис, когда умер, не просто так стал владыкой Дуата, а победил и подчинил тамошних демонов - сравните с деяниями Иисуса в субботу. В общем-то, Христос действует скорее как праведный египтянин, умерший, прошедший за счёт своей духовной чистоты Дуат и "вышедший в день", т.е., возродившийся.) Иконографически Исида с младенцем Гором на руках - явная предтеча образа богоматери с младенцем.
Отвлечёмся от христианства. Та же древнеегипетская магия-метафизика (для них это - две стороны одной медали, одно без другого не бывает) породила герметическую традицию, средневековые европейские мистики, часто сами того не зная, опирались на древнеегипетские мифологемы и образы. Волна интереса к Египту, испытанная оккультистами XIX века, как бы наложилась на их же интерес к средневековому окультизму, а это в сумме - опять же, Египет, уже много раз искажённый и перевранный, обросший подробностями из других сказок. Я не хочу сказать, что во всём этом ничего, кроме Египта, нет. Я хочу сказать, что там от Египта очень много, но всё это ещё и перепутано, вывернуто наизнанку. Прямой наследник оккультизма XIX века, современный профанный, уличный оккультизм не задаётся вопросами, откуда взялся тот или иной образ, что он означает и как взаимодействует со всем остальным. Современный профанный, уличный оккультизм валит всё в одну кучу, лишь бы было сильно поперчено, ядрёно на вкус, продирало бы до костей и оставляло ощущение каких-то великих возможностей и священную дрожь в коленках. А настоящий Египет нежен, тонок и, самое главное, имеет внутреннюю логику. Это не мешанина представлений, а разнородные мифы об одном и том же отличаются деталями, но строятся по одному принципу, поэтому могут находится рядом и не противоречить друг другу. Так что, в известном смысле, наша игра носит просветительский характер: хочется, чтобы после неё каши в наших головах стало чуть меньше.
Из забавного: кажущиеся такими исконно-устаревшими русскими имена, как Онуфрий, Таисья, Паисий, произошли из Египта. Таисья с Паисием - оба, данные Исиде, а Онуфрий - искажённое "унен нефер", "пребывающий в благости", эпитет Осириса.
Есть ещё одна причина для создания этой игры: Египет обычно воспринимается как нечто монументальное, раз навсегда застывшее в рельефе, величественное. Как в школе из Пушкина делают какую-то бронзовую статую, забывая, что он был живой, вредный, ехидный, блудливый и достаточно тяжёлый в общении человек. Нет, Пушкин у нас бронзовый, Египет у нас неподвижный, а продукты их живого сознания и их энергичного бытия приписываются этакому надмирному, горнему статусу. Было, всё было в Египте: и карьеризм, и продажность, и предательство, и ненависть, и страсть, и супружеские измены, и махинации в особо крупных размерах, и лицемерие. И глупость - куда же без неё! Такой один фараон дурак был... закачаешься! Так что такие же они, как и мы, и ничто им не чуждо. (Хотите доказательство? - Почитайте "Исповедь отрицания", 125 глава Книги Мёртвых. Там перечислено, чего праведник не делал. Следовательно, грешники, которых гораздо больше, всё это делали, и со вкусом!)
В таком вот аксепте.
Рекомендации
Комментарии (0)
|
первая
наверх