|
"Песни Арфиста": историческая ситуация Необходимое пояснение: та информация, которую мы здесь публикуем, является исторически достоверной только отчасти. Политическая картина правления Пепи Второго целиком не реконструирована, много "белых пятен", нам поневоле придётся "додумывать" и достраивать за исторические источники.
Ещё пояснение: на русском языке нет практически ничего, описывающего эту эпоху более-менее подробно. Всё, что можно по этому поводу прочесть, существует на французском языке. Обращаем на это ваше внимание и просим принимать документ об исторической ситуации как базовый для игры. (Если кого-то заинтересует эта эпоха как таковая, можем подготовить библиографию.)
Итак, мы с вами присутствуем при закате VI Династии Древнего Царства. При закате, потому что совсем немного времени (около 100 с небольшим лет) отделяет Египет от начала Первого переходного периода с его смутой, постоянными дворцовыми переворотами, иноземными нашествиями, экономическими потрясениями, эпидемиями... Это был сильнейший удар по стране: относительной стабильности Египту удалось достичь только при фараонах XI Династии! Первый переходный длился примерно 250 лет!.. И корни этого лежат как раз в том, что происходило при фараонах VI Династии.
Начнём издалека, со времени IV Династии, XXV век до н. э. Это правление Снофру, Хуфу (Хеопса), Хафра (Хефрена), Менкаура (Микерина)... Мощный центр, непререкаемый авторитет фараона, завоевательные походы... Номы, прежде самостоятельные области Египта, целиком и полностью зависят от Мемфиса, столицы Верхнего и Нижнего Египта. Ничто не ново под луной: как только напряжение чуть спадает, а на место прежней приходит V Династия, чуть менее мощная, чуть менее авторитетная, номархи потихоньку начинают "тянуть одеяло на себя". Что явилось причиной ослабления царской власти, вопрос трудный. Есть точка зрения (А. Л. Коцейовский), что Снофру и его потомки позиционировали себя как живые божества, в то время как V династия называет себя сыновьями Ра, но богами себя уже не провозглашает. (На наш взгляд, это утверждение спорно.) Отсюда и падение авторитета Мемфиса среди номов (заметим: несмотря на то, что V Династия - выходцы из гелиопольского жречества, утвердившие культ Ра, столица у них всё равно - Мемфис). Интересно то, что пирамиды IV Династии лишены каких-либо заупокойных текстов, всемирно известные Тексты Пирамид - свод заупокойных текстов, посвящённых поддержке царя в загробном мире, - появляются только в пирамидах V Династии, и то не во всех. (Коцейовский объяснял это тем, что фараон-бог не нуждается ни в какой поддержке со стороны живых, а фараон-богорождённый, но человек, уже не так уверенно чувствует себя в загробном мире, и ему необходимы заупокойные ритуалы. Другая точка зрения говорит: запись Текстов Пирамид началась из-за того, что канон заупокойной службы начал забываться, потребовалась письменная фиксация. Возможно, что эти два объяснения друг другу не противоречат.) А в эпоху VI Династии тексты заупокойных ритуалов, ранее предназначавшиеся только для фараона, появляются сначала в гробницах цариц, а затем, самое главное, и в гробницах вельмож! Они тоже присваивают себе статус божественности, хотя бы посмертный! Такая демократизация культа говорит об ощутимой утрате фараонами авторитета. Номархи стремятся захватить максимум влияния на местах, платить меньшее количество дани Мемфису (в идеале - не платить дань вообще). Во времена V Династии на крупных постах начинают появлятся люди из местной знати, не связанные родственными узами с правящим домом, что для IV Династии немыслимо. (Строго говоря, они в дальнем родстве всё же состоят, поскольку династия гелиопольских жрецов - такие же потомки младших братьев фараонов предыдущих династий, как и номархи.) Это идёт по нарастающей и в последующую, интересующую нас эпоху. Итак, исторически сложилось, что среди современников Пепи Второго ряд ролей "первого политического плана" играют никак не связанные с ним люди, многие номархи не являются его родственниками. Они подчиняются ему: это очень сильный правитель. Но его преемникам, фараону Меренра Второму (или Немтиэмсаэф Второму) и женщине-фараону Нейтикерт уже не удаётся держать усилившиеся номы в узде, и централизованный Египет распадается. Понятно, что номархи "вырваются на свободу" за счёт накопленных в предыдущее время богатств, ресурсов, возросшего авторитета на местах.
В игре мы формируем такую интригу, непосредственным или неизбежным результатом которой может стать начало Первого переходного периода. (Здесь подразумевается крушение, в первую очередь, идеологических основ, из-за чего через 200 лет Арфист поёт именно так, как поёт.) А может и не стать: как бы ни были сильны амбиции местных властей, центр пока гораздо сильнее. Сильнее в плане ресурсов, в военном аспекте, в плане организации. В идеологическом плане. В общем, эта ситуация нам нравится именно множеством вариантов развития.
Теперь поподробнее о Пепи Втором. Это пятый фараон VI Династии, его тронное имя - Неферкара: "прекрасный (божественно чистый, благой) двойник (дух, частица, ипостась) Ра". Он - преемник собственного брата, Меренра, ставший его соправителем ещё в мальчишеском возрасте. Пепи Второй уникален тем, что общее время его правления - почти 100 лет!
Известно, что у Пепи Второго было несколько жён: Нейт, Ипут, Уджеб-тен, Имтес, Анх-ес-ен-Пепи. О характере отношений между фараоном и супругами можно судить по такому факту: пирамида Нейт вдвое больше пирамид Ипут и Уджебтен, Анхесенпепи похоронена в мастаба, как вельможа, а не как царская супруга, а Имтес вообще лишена собственной гробницы. (В. Замаровский утверждает, что за супружескую измену. Может быть, но может и не быть. Пепи второй нам не докладывал.) Мать фараона - царица Анхнесмерира Вторая, супруга фараона Пепи Первого. Мы решили не придерживаться исторической справедливости и играем ситуацию, где фигурируют все пять супруг плюс мама. Чем женщины такого ранга могли развлекаться в свободное от фараона время - в соответствующем разделе.
Изо всей обширной биографии Пепи Второго мы выбрали момент его первого хеб-седа (что такое "хеб-сед" - см. в соотв. статье). Пепи Второму в это время не больше 35 лет, он полон сил и творческой энергии. Игра начнётся этим праздником, по поводу которого в столицу Верхнего и Нижнего Египта Мен-Нефер, он же Мемфис, съехались номархи, вельможи и другие важные господа. Город переполнен певцами, танцорами, и прочими творческими личностями.
Рекомендации
Комментарии (0)
|
первая
наверх