|
12.01.2006
Вот они там в столицах могут что
угодно себе думать про «дивных», а у нас в Сибири все как-то попроще. Не любим
мы их. Эльфийских принцесс этих – в платьях из больничных простынь с
неотпоротыми бирками, мальчиков этих – с длинными немытыми волосами и со светом
Омана в очах… Люди толерантные -
вот они пусть к ним участливо
относятся, соболезнуют, по грязным волосикам покровительственно гладят.
«Дивнюками» не зовут, «толчками» не обзывают.
Впрочем мы здесь в Красноярске о
них все больше теоретически знаем. Помню, еще в давние времена, году этак в 94-м
Баграт в Москве на Поганище бывал.
И повествовал нам потом об этом былинными строками – что, дескать, вот он где,
рассадник дивноты! Вот они где размножаются и плодятся!
И про плащи из занавесок
рассказывал, и про глаза подведенные, и про лосины. А мы внимали, рты разинув.
Своих дивных у нас почти не было. Да и немудрено! К примеру мальчику в лосинах -
да с макияжем! - трудно бы пришлось
у нас в городе. Народ по Сибири простой, неотесанный. Столичных изысков не
разумеет. А уж тусовка ролевая – та тоже своего негатива подбавляла в
существование подобных особей. Не принимали их у нас. Выдавливали. Изводили
даже. Как вот клопов выводят – так мы дивных выводили.
То есть может это некуртуазно
как-то, или расовой ненавистью попахивает, но у нас в Красноярске с начала
времен ролевики практически никогда не объявляли себя «эльфами-по-жизни». И
тусовка у нас на «хоббитов», «гномов» или там «Барлогов» не делилась. У нас даже
те, кто стабильно эльфов играл – ну разумные же люди! Четко осозновали, что им
несладко придется, ежели они о своих родичах в Валиноре байки начнут
травить.
И потому рассказы Баграта из
московской дивной жизни у нас на «ура» шли. Мы на ус мотали и говорили друг
другу: что ежели процесс «дивности» не отследим, запустим в небрежении, то и у
нас такие ужасы произрасти смогут!
Так и жили в убеждении, что
москвичи – они хоть местами и хорошие люди, но в массе своей «дивные», в
Эгладоре живут месяцами, клички исключительно эльфийские носят. Или хотя бы
майарские.
Время шло, москвичи – из тех, что
в Сибирь ездить не гнушались – отличными ребятами оказались. Ну и я выезжать
стала за Урал – знакомилась. Ваня Корсар, Руна, Дану, Брайн, Лора, Патаки,
Йовин, Сухьи, Рыжий Сакс, Несси, Николя, Винтра, Никодим, Лиссэ, Мин Кау, Гриф –
классно играть с ними было. Не дивные ни разу.
Однако впечатление от
Багратовских рассказов оставалось. И хотелось мне удостовериться в правдивости
их или в вымышленности.
Лет пять назад ехала я через
первопрестольную на «Волков». Вписали меня любезно Брайн с женой. А добрая Руна
согласилась сводить меня экскурсией в то самое легендарное место, откуда
распространяется дивность по всей нашей необъятной стране (хотя на подступах к
Красноярску ее отсекают добры молодцы и красны девицы вроде меня).
И что же?
Тишина и запустение. Идиллическая
травка на месте прежних схваток, группа девушек на ступеньках особняка… Точно
заглянули в дворянскую усадьбу позапрошлого века – с помещичьим домом, с
тургеневским барышнями…
Скукота, одним словом! Ни тебе
мальчиков в лосинах, ни девочек в простынях. Одно сплошное разочарование.
Но свою экзотику я все-таки
поймала! На площади с каким-то большим памятником, куда меня Руна любезно отвела
поглазеть, встретили мы девочку – всю в черном. Страшненькую, без макияжа, в
трепаных джинсах… Разговорились от нечего делать. И поведала нам девочка, что на
самом деле она – это он. Сын Черного Властелина! Фото Черного Властелина было
незамедлительно предъявлено нам в
качестве доказательства: хлипкий черновласый молодой человек с квёлым выражением
лица. Оказалось, что был он ЧВ на одной из игр и девочка эта стала его законным
сыном и наследником. И посейчас не просто носит почетное это звание, но и
осознает себя таковым. Говорит о себе в мужеском роде и смотрит вдаль туманным
взором.
После знакомства мы вместе
спустились в метро (уж не помню, что там за станция) и девочка-Сын грустно
объявил(а), что ему (ей) – пора,
ибо надо ехать аж в Мытищи, где
он(а) и проживает…
Радость от встречи с Сыном
Черного Властелина из Мытищ (!) не изгладилась у меня до сих пор – в наших краях
этакая ересь большая редкость! Народ у нас то ли психически поустойчивее, то ли
куда менее терпим к прибабахам этим.
Выслушав эту мою байку, Баграт
удовлетворенно изрек: - Ну, а я что говорил! С москвичами поосторожнее
нужно.
Да не обидятся
на меня москвичи, среди которых я знаю массу прекрасных людей – при этом как правило отличных
игроков – но как портят наш имидж «отдельные» представители! И это в рамках РД!
Страшно подумать, КАК такие особи компрометируют все ролевое сообщество в целом!
А ведь они даже не ролевики…
(Это преамбула
была. Долгое вступление)
- А ведь они
даже не ролевики…
- Извини, не
соглашусь. Этот сын Черного Властелина – он тебе буквально брат… тьфу, сестра!
Вы с ним… с ней… Вы с ней – из единого и неделимого Ролевого
Движения.
- Почему?! Чем
эта прибабахнутая родственна со мной? Я ведь нормальная!
- Да тоже не
очень. Вы относитесь друг к другу примерно так же, как относится плывущий к
тонущему: действия разные, но технология одна. И среда.
- Может у нас
еще и мотив один?
- Мотив один.
Каждый из нас стремится на какое-то время принять другие правила существования.
Измененные. Иные. Мы про это с тобой прошлый раз говорили.
- Но я никогда
не думала о ТАКОМ мотиве.
- Тем не менее
он очевиден: и ты, и сын… и девочка: вы стремитесь играть – то есть какое-то
время ЖИТЬ ПО ДРУГИМ ПРАВИЛАМ. У вас один и тот же мотив.
И кстати, одна
и та же технология – роль. Неважно, что она играет эту роль долго-долго, а ты –
в течение трех дней. И неважно, что она других ролей не приемлет, а тебе бы все
время что-то новое. Технология одна. Одна среда. У того, кто плывет и того, кто
тонет – вокруг вода.
- Но у них
разные действия. И результаты разные. И цели!
- Не спорю.
Просто нельзя отказывать этому «сыну» в праве именоваться ролевиком. Только и
всего.
Просто «за
разным» ездим. И роли разные берем. Эта девочка – она выбрала один конкретный
набор правил, одну конкретную роль. Оттого, что ей в этой роли комфортно и
интересно. Она ушла из этого мира и пришла в тот.
- А мы?
- А мы – мы
меняем миры. Меняем правила. Меняем роли. Для того, чтобы утвердить свою
личность в других правилах, подстроить их под себя или наоборот подчиниться. У
нас с ней разные «желаемые состояния». И задачи разные, и методы достижения. А
вот технология едина. Девочка меняет свое состояние через игру. А мы его–
утверждаем. Через игру же. Узнать свой потенциал, понять себя, попробовать себя,
суметь преодолеть что-то в себе – разве не познаем мы свою сущность благодаря
прохождению через разные правила мира? В отличие от нее.
Да, у нас один
мотив – неосознанный или вербализированный – но он один. Да, у нас одна
технология – роль.
Только мы
все-таки по разному играем.
И потому ради
бога, развлекайся тем, что гнобишь дивных. Помни только, что мы одной крови: они
– и ты.
И не
переусердствуй.
Рекомендации
Комментарии (35)
Последние темы:
Сын Черного Властелина из Мытищ |
Все темы
| 
первые 20
первая
наверх