Оргия, как ролевая игра - Ролевые игры живого действия

14.09.26

карта сайта

настройки

войти

Сайт свободных игровых коммуникаций

							Зарегистрироваться Забыли пароль
		логин		пароль


поиск

In English

Для тех, кто здесь впервые

Календарь ролевых игр

География игр

Материалы по времени публикации

Материалы по рубрикам

Теория и практика

Умелые руки

О нас, любимых

Игры и жизнь

Ролевые ресурсы

Живые журналы

Ролевое сообщество

Ролевой фольклор

Разные игры

Для ролевика

За рубежом

Новости со всего мира

Международные проекты

Переводные статьи

Материалы на иностранных языках

Ролевые игры в Германии

Исследования РИ-сообщества

Для мастера игры

ИГРЫ БУДУЩЕГО

Номера

Фото и видео

Сюжет

Публикации про нас в газетах и журналах

Фотоконкурс на Комконе 2012

Боевка

Архив новостей

Обновления

Полезные ссылки

Календари игр

Лучшее

	Тонизаторы на РИ	+1
	О трудностях создания инноваций	+2
	ЗилантКон 2009	+2
Топ игр 2026
	Дюна 2026	+1

Оргия, как ролевая игра / Дать комментарий / Переводные статьи

Исходный текст:	Оргия как ролевая игра (о ролевых играх, сексе и так далее) Эйрик Фатланд, Норвегия, Осло Перевод: Михаил Русин, Израиль, Иерусалим 1. Поговорим о сходстве ролевых игр и оргии. В обоих случаях внутри некоей группы обычные нормы морали на время перестают работать. Во время оргии даже сторонники моногамии могут заняться сексом с кем угодно. В ролевой игре разрешено «убивать». Также в игре разрешено быть шовинистом-фашистом-сексистом и прочее. И если оргия — это возможность свободного выражения запретных желаний, то ролевая игра — это свободная зона для отвергнутых обществом идеалов, будь то фашизм или анархизм, мистицизм или просто милая глупость. LARP — это страна исполнения желаний. 2. Любую группу можно разделить на две категории людей (мы и они). Назовем их «серьезные» и «несерьезные». Серьезные ролевики (к ним относятся многие авангардисты, а также сторонники чистого фентези и исторические реконструкторы) в течение всей игры не выходят из роли. Но, едва игра закончилось, они сбрасывают маску. Между выдуманным миром и реальностью для них существует четкая граница. Несерьезные ролевики постоянно входят-выходят из роли («Таймаут! Я снял два хита! Игра пошла!»). У них нет четкой границы между их персонажами и тем, какими они хотят быть в реальной жизни. Подросток-сатанист Эдгар хочет играть черного мага Гримвика. 3. Важно разделять искусство и субкультуру. В ролевом сообществе персонаж — это символ статуса, полученного от организаторов или достигнутого собственными усилиями. В искусстве ролевых игр персонаж — это одновременно интересная задача и возможность для самовыражения игрока. В игре от искусства существование персонажа ограничено временем и пространством — игрой. В игре от субкультуры персонаж смешивается со статусной социальной ролью, который игрок играет в сообществе. Крайняя степень «несерьезности» — это SCA с ее постоянными ролями и толкиенисты — непонятный коктейль персонажа и статуса игрока. Фраза, подслушанная на толкиенистской конференции в 1994-ом: «Ваше Величество, не одолжите Ваш мобильник?» 4. Почему хоббисты бояться жестких РИ? Потому что для них то, что происходит в игре, имеет куда большее статусное значение, чем для игроков от искусства. Последние живут ролью в игре, но, едва игра закончилась, они оставляют персонаж и все дерьмо, которое тому пришлось скушать. 5. Обе категории имеют сходство с поведением людей во время оргии. Серьезные игроки играют на проникновение, забывая себя, а на следующее утро просыпаются удовлетворенные. Несерьезные целуются и ласкаются, никогда не доходя до дела, а на следующее утро они хотят еще, но не знают, как «этого самого» добиться. Таким образом, они продолжают действовать серединка на половинку — социальный эквивалент сексуальной неудовлетворенности. Конечно, оргии случаются и внутри ролевых игр, но не будем обэтом. 6. Когда-нибудь придет ужасный день, и мы поймем, что наши «истинные личности» являются такими же масками, как и персонажи, которые мы берем виграх. 7. А теперь поговорим о сходстве между ролевиками и футбольными фанатами. Те и другие попадают в так называемые «зоны Диониса», где не действует логика и мораль обычной жизни. Зоны Диониса штука опасная — тот, кто ведет тебя, может направить тебя, куда ему угодно. В Турции я видел, как лидер фан-клуба популярной турецкой команды приветствовал команду фашистским приветствием. Кто его знает, как сторонник ненавистного фашизма стал лидером популярного фан-клуба… Три месяца спустя фашисты были в правительстве. Берегитесь мастера. 8. Естественно, серьезные игроки больше подвержены влиянию игры. Для несерьезных игры не меняются — движется субкультура. А внутренний мир серьезного игрока может перевернуть какое-то одно игровое событие. Ему не надо притворятся, что игра аполитична или лишена идеологии. Игроки — это дети, играющие в песочнице, спроектированной автором игры. Этот дизайн оказывает влияние и на игру, и на те мысли, которые она вызывает. 9. Забудьте о серьезных и несерьезных игроках. Это просто стереотипы, два полюса, между которыми живут настоящие ролевики, каждый из которых уникален. И ни в коем случае нельзя навешивать подобные ярлыки на какую-то игру или на группу игроков. Играть и вживаться — это действие, а не принадлежность к партии. Вредно делить игроков на «обычных» и «элиту» — такое деление лишает «элиту» права на то, чтобы получать удовольствие от игры без последствий, и указывает на незначительность остальных. 10. Революция приближается. Пора выбирать сторону. У серьезных людей и секс лучше.
Тема:
Ваш комментарий:	Help about enriched text format
Инструкции:	Вы можете использовать следующие выделения: - _text_ - выделенный текст - text - жирный текст - пустая строка - новый абзац Правильные URL вида http:// или ftp:// будут превращены в ссылки. На другие итемы Communiware можно ссылаться вот так: в cmw:464(статье Левенчука).