 |
|
|
ОТЧЕТ ИГРОКА
/
ave_roma
|
|
|
|
15.06.15
14:50 |
ОТЧЕТ ИГРОКА
Считаю игру случившейся, фундаментальной по постановке социального конфликта и одной из немногих игр, почему я, человек вполне довольный богатством реальной жизни, не оставляю ролевые игры.
С платформы увозящей в Москву видны высокие травы, колыхающие под беззаботным июньским ветром. Полные зелени и цветения белых барашков, они легко сойдут за травы марсова поля, когда варварство и запустение овладели вечным городом. Я три раза был в Италии, но только после Игры я теперь точно знаю, что улицы вечного города ждут стука моих каблуков, чтобы оставить их эхо в тенях вечного города...
Ave Roma!
Да-Поступки игры:
1Убийство Авлом Вомицием своего раба - правильный поступок римлянина. Меня поражали игроки, которые не убивали или хотя бы не изолировали раба, который доставил им столько неприятностей. Ну, друзья, обратитесь к истории римского общества! Там наказывали смертью рабов за гораздо меньшие провинности. А на игре нередко игрок жертвовал тканью игры, чтобы не обижать или поддержать друга по жизни. Т е слив конфликта.
2 изгнание и возвращение Тита Гнозиса из Рима. Считаю, этот эпизод как красивым, так и хорошим примером неслитого конфликта и его потрясающего решения Титом и жесткого, а потом милосердного ответа женского сообщества. Мне вот Тит ни виноградины не дал, а я так сочувствовал ему как мужчина мужчине!)
3 решение Тиберия Нерона проблемы с убийцами Цезаря. Элегантно и просто, т е истинно по римски.
4 титаническое вытягивание на себе Марком Антонием, как единственным консулом, игры первого дня. Это при всей неотрегулированности механизмов работы всех структур Рима в первый день игры и их продолжительность. Считаю, что при таком раскладе Марку Антонию д б назначен игротехнический помощник или оказана любая другая мастерская поддержка.
5 игра греческих рабов, которые были как бы изнанкой римского Форума. Они были и ниже римлян и, в чем-то выше и как бы дополняли объемность античности.
Антипоступки игры:
1 убийство рабом Марции нобиля Скарпа на форуме (раб был вооружен!). Вообще, ношение оружия четко показывало игроков не готовых играть в римское общество. С другой стороны, частичным оправданием для вооруженных граждан может служить то, что рабы без труда доставали кинжалы и резали народ направо и налево. Считаю этот момент неотрегулированным моментом игры.
PS В комментах есть уточнение, что раб был не вооружен, а сходил потом за оружием и убил Скарпа в соответствии с кодексом. Тут я неправ. Пункт оставляю т к много комментариев его задевает. Вместо этого антипоступком оставляю слив конфликта в виде ненаказания провинившихся рабов гражданами.
2 рабские войны. Даже не потому что началась резня, которую было не совсем понятно как останавливать двум (в лучшем случае) ликторам и безоружным римлянам. Просто уровень насилия стал настолько высок, что в какой-то момент стало просто страшно находиться на форуме. Эта атмосфера вряд ли являлась целью МГ. В какой-то момент мне просто нечего было ответить гражданам, которые подходили и спрашивали почему я, как цензор, против разрешения ношения оружия для римских граждан (привет Тит Пулион:) Хотите убивать друг друга, ну убивайте на окраинах города, почему разборки рабов должны происходить на форуме или его ближайших окрестностях? Ну не было такого, насколько я знаю.
Честно скажу что у авторитетной части сената были серьезные планы вырезать кельтских рабов. Представьте, что это осуществилось и что? С т з решения проблемы римлянами оно верно и исторично, с т з игроков, это расстройства и огорчения. До таких решений дело не должно доходить. Игроки граждане были по факту бе-зо-руж-ны. Это стоило учесть и уважать игроков, готовых ходить с готовностью умереть в любой момент ради игрового процесса.
3 сатурналии. Которые, впрочем, блестящий Клавдиан метко назвал вакханалиями. Идея мастеров здесь понятна и вызывает поддержку, но на мой взгляд, такие чрезмерно дионисийские вещи хороши когда есть прочная атмосфера иерархического общества. В нашем же случае эта атмосфера формировалась с трудом и после сатурналий, на мой взгляд, уже не смогла восстановиться в полной мере до высот второго дня. При регулярных мелких нарушениях на форуме в виде выкриков отдельных рабынь и отдельных женщин было непросто сплетать ту атмосферу Закона и Традиции из которых состоял и на которых стоял Рим.
NB! из первых рук знаю, что в лупанарии во время сатурналий имел место факт постановки игроков на колени с руками за спину и последующим унижением. Готов предоставить мастерам игрока от которого была информация. Как специалист я КАТЕГОРИЧЕСКИ против таких поступков! Не можете обеспечить безопасное поведение игроков в отношение других игроков, не проводите мероприятие.
4 курение на форуме.
Считаю это неуважением к МГ и подавляющему числу игроков соблюдавших правила.
Понравилось
1 Три дня непрерывной динамики.
2 Римские политические ходы - борьба за клиентелу, завоевание любви народа, религиозные праздники
3 Саморазвивающийся механизм государственной машины.
4 Функционирование различных ветвей власти (сенат, плебисцит) порознь и совместно в народном собрании.
5 Большая часть мистерий, которая оставаясь в рамках римской традиции помогала расслабиться и посмеяться.
6 Гениальное в своей простоте правило о часе времени для убиваемого. Убитый мог сообщить все, что касается убийцы. Благодаря этому убийств было относительно немного и похороны были ярким игровым действием.
7 Эффективность всех производительных лавок (водной, хлебной и терм)
Не понравилось:
1 люди приехавшие на игру с современным менталитетом и не понимающие что такое сенат, что такое гражданское общество и что такое социальный договор.
2 недостаточный прогруз или подготовка игроков которые заехали на стартовые роли квесторов и эдилов. В связи с этим моменты связанные со сбором налогов и проведением ежедневных мероприятий провисали.
3 мастерские рельсы с сатурналиями (там просто рушилась репутация нобиля при отказе) это особенно обидно т к МГ во всем остальном предоставляла широту действий и свободу творчества. На игре был мальчик, он не участвовал в торгах и что? Я как цензор должен его обнулить?! А сколько в любом обществе есть людей которые стесняются или комплексуют по поводу дефектов фигуры. все это считаю серьезной недоработкой.
Игру оцениваю на твердую 4, от игры получил очень много, т к римское общество представляет для меня с недавнего времени огромный интерес как для психотерапевта и начинающего социолога. Сложность решений, их разнообразие, большое количество противовесов, всё это позволит римской гражданской машине достоять до 15 века и пасть только под одновременными ударами с запада и востока, крестоносцев и турков. Игра подтвердила мою гипотезу, что советское и постсоветское общество принципиально уступает римскому по эффективности и сложности. Отсюда и тот факт, что для кого-то игра была скучной или сложной. Если мастера будут делать игры по Риму, то с удовольствием поеду играть еще. |
|
|
|
|
|
первая
наверх