На большинстве ролевых игр моделирование религии идет по одному из двух путей, каждый из которых не устраивает нас, как мастеров.

Путь первый - формальный, когда религия - по сути синекура, никак не влияющая на ткань игры, просто набор обрядов, которые на деле являются лишь бессмысленной тратой времени, а потому игрокам это совсем становится не нужно и они быстро перестают в это играть.

Путь второй - мистериальный, когда в пространство игры впускаются игротехи\игроки\мастера в костюмах богов, с сертификатами на гром и молнии, что мало подходит для игры исторической, да и отвлекает внимание от основной проблематики игры, вводя её в малоинтересное нам, как мастерам, поле.

Поэтому мы выбрали иной путь.

Наши боги - это совокупность идей и концепций. Бог - это персонификация определенного набора понятий, которые важны для каждого, кто поклоняется этим богам и чтит их. И поклонение богам - это в первую очередь претворение этих идей в жизнь, а не формальные обряды.

Мораль

Наши боги абсолютно внеморальны. Внеморальны, поскольку ни один их них не добр и не зол, служение любому из них не может стать основой для качественной оценки твоего морального облика. Наши боги не учат тебя ни плохому, ни хорошему. Они вообще ничему не учат. Наши боги - это концепции, мыслительные конструкции. Но концепция, которая не имеет своего продолжения в реальности, мертва. Поэтому за ней должен следовать адекватный ей набор конкретных действий.

Время бога (День бога)

Как и в истории для почитания каждого конкретного бога у нас отводится некое определенное время. Однако мы не станем, как это было в Древнем Риме, жестко привязывать праздники богов к каким-то конкретным датам. Когда поклоняться какому богу люди решают сами. Решение это принимается на сборах Доброй богини, куда мужчинам вход запрещен. Два раза в день (утром во время заседания Сената и вечером перед закатом) женщины Рима собираются и решают какого бога будет славить Рим отныне и вплоть до следующего сбора Доброй богини. То, какого бога бога решено славить, имеет важное значение, поскольку в это время законы и обычаи несколько модифицируются (модификации будут отражены ниже в таблице) и то, что казалось правильным, становится очевидной глупостью, а то, что было преступлением может стать благопристойным ритуальным актом. Также в день бога принято носить одежду, элементы одежды или украшения соответствующие общепринятому цвету этого бога. Несоблюдение этого божественного дресс-кода может иметь самые конкретные и прозаичные последствия в виде пристального внимания цензора с соответствующим печальным исходом.

Территория бога

Территория Рима, так же как и время поделена между государственными богами. Каждый из холмов Рима посвящен определенному богу. Для жителей этого холма этот бог является покровителем и защитником. В день, посвященный богу - покровителю вашего холма, ваша репутация становится выше, чем у менее удачливых жителей других холмов.

Какие римские холмы какому богу посвящены можно будет увидеть позже в таблице.

Семьи нобилей и их боги.

Каждая достойная семья нобилей ведет свой род от того или иного бога (или как минимум считает какого-либо из государственных богов своим семейным покровителем). Как и в случае с холмами, в день бога - покровителя вашей семьи, репутация всех членов семьи становится выше, чем у представителей других семей.

В какие концепции (идеи) и каким образом мы будем играть отражено ниже.

1. Власть Закона. Юпитер.

Юпитер, в нашем понимании, - персонификация концепции власти, но не абы какой, а власти именно закона. Обращаясь к Юпитеру, мы апеллируем к той системе определений и ограничений (законов), которая позволяет римскому социуму не стать “стадом зверей, не знающих закона”. При этом надо учитывать, что закон - не застывшая лава, а река, которая течет и изменяется, стремясь от слабого истока к безбрежному и могучему морю. В более широком плане - Юпитер - это примат цивилизации над варварством; примат человеческого над звериным; победа порядка над хаосом.

Что же мы должны делать, чтобы воплотить концепцию Юпитера в жизнь? Ответ очевиден: законы должны эволюционировать, должны стремиться к идеальному виду. В нашей власти сделать законы лучше, но без законотворческой инициативы сделать это невозможно. Поэтому во славу Юпитера мы должны по мере своих сил менять закон (разрабатывать и вносить новые законопроекты на рассмотрение, стремиться к их ратификации Сенатом и народом). И если нам удастся соблюсти требования Юпитера, воплотить в жизнь его концепцию (изменить и улучшить закон), то он щедро наградит нас повышением нашей общественной значимости, весомости (то, что римляне называли gravitas).

Чего же не следует делать, если мы не хотим идти против Юпитера?

Ответ опять же очень прост - lex dura, sed lex. Закон определяет, форматирует жизнь общества и не терпит нарушений, строго карая нарушителей. В дни Юпитера подобная кара становится еще более строгой, можно сказать - суровой.

Юпитеру посвящен главный “государственный” холм Рима - Капитолий. Здесь расположены: Сенатская курия, здания государственных складов, хранилище свитков и государственная казна.

Цвет Юпитера - золотой, желтый.

2.  Великое противостояние. Марс.

Марс, хоть традиционно и считается Богом войны, на наш взгляд, отражает гораздо более объемную концепцию. Марс - это бог различий, его идея -  противостояние. Противостояние всегда и во всем, противостояние от уровня “слово за слово, фаллосом по столу”, до уровня многолетних кровопролитных войн, уничтожающих целые народы, противостояние в постели, в семье, в сенате и на Форуме. Причем это противостояние - противостояние явное, честное и открытое. Сказать прилюдно “Я всегда буду против”, как сделал однажды один поэт - это об этом противостоянии. Скрываться и таить, хитрить и замышлять, чтобы однажды воткнуть кинжал в спину - это о другом, это не Марс, это не противостояние.

Несомненно так же и другое - противостояние не может застыть в стазисе и длиться вечно, оно должно развиваться, стремясь к развязке, так сказать, венцу противостояния. А венцом противостояния является только победа. Причем победа полная и бескомпромиссная. Такая победа, когда можно сказать - “этого противника у меня уже больше не будет никогда”.

Что мы делаем, чтобы восславить Марса?

В дни Марса любое зрелое противостояние стремится к своему венцу. В это время боги одобряют честную развязку, поэтому если ты хочешь и можешь завершить противостояние и забрать жизнь противника, то сделай это и скажи “Марс, посвящаю эту жизнь и смерть тебе, и да не будет у меня более никогда этого противника”. Но делать это следует прилюдно и только оружием Марса - мечом или кинжалом. Помни, ты под эгидой Марса и  закон не осудит тебя за сделанное ни сейчас, ни потом.

Что не угодно Марсу?

Забрать жизнь противника почетно, если это явно и открыто. Все другие пути ведут тебя в пустоту. В дни Марса убийство ядом, убийство иcподтишка, в темноте, в подворотне - неугодно Марсу и будет караться смертью, кем бы ты ни был.

Марсу посвящен самый “народный” холм Рима - Авентин. Здесь расположен кабак, где играют в игры и пьют дешевое вино плебеи и даже рабы. Здесь находится рабский рынок, где грязь и стоны. Редко на Авентине можно увидеть знатного гражданина.

Цвет Марса - красный.

3. Объединение и созидание. Венера.

Как забавно могут различаться взгляды на один и тот же вопрос. Как сильно могут отличаться друг от друга люди. И если следовать путем Марса, то это отличие - признак потенциального противника, призыв к противодействию и основной двигатель стремления к победе. Наша Венера смотрит на мир по-другому. Она тоже богиня различий, но решает вопрос отличий в свойственной ей манере. Ее концепция - объединение, слияние разностей, создание чего-то третьего, не существовавшего ранее, чего-то нового. Венере все равно что объединять - мужчину и женщину и тогда мы говорим о Богине Любви, людей с разными взглядами - и тогда это Богиня Дружбы. Концепция объединения работает всюду и всегда. Облака межзвездного газа объединяются и тогда загорается новая звезда - Венера смотрит на это благосклонно. Множество ручьев объединяется в ревущий поток, уносящий жизни жителей затопленных городов, Венера рада, ибо нет ничего плохого или хорошего в объединении. Просто есть такая сила, а уж как все повернется потом, Венере неведомо.

Что любо Венере.

Если говорить о мире людей, то Венере любо, когда люди объединяются - соединяются в сексе (и чем больше партнеров, тем лучше), соединяются в браке, приходят к одному мнению, собирают команду и едут играть, в общем, всячески преодолевают все возможные отличия между собой. В награду нам достается (нет, не те самые заболевания) рост популярности среди граждан Рима, если было это в день Венеры.

Венера негодует и сердится,

когда распадаются браки, рвутся дружеские связи, разваливаются слаженные коллективы. Например, в день Венеры запрещены разводы.

Венере посвящен холм Оппий. Здесь находится лупанарий, где можно приятно провести время угодным Венере способом. Рядом расположилось множество небольших полезных предприятий.

Цвет Венеры - зеленый.