 |
|
|
Ролевые игры живого действия / Все комментарии
/
Средства управления сайтом
|
|
|
|
|
|
«На лютне стали»* или О вреде игровой жизни
|
|
|
| |
grizabella,
18.04.06 14:07,
в ответ на:
|
| |
Есть одна мысль по поводу разбойников, только ногами не бейте. Как показывает практика, уцелеть при нападении на дороге все-таки довольно проблематично. «Банды», не будь дураки, обычно комплектуются легким доспехом, метательным оружием, большой численностью и завидной наглостью. Потому одного рыцаря в охране легко разделают, как Бог черепаху. А путешествие с конвоем от десяти человек и выше – это уже не увеселительная прогулка, а casus belli. При этом «грабителям» не так много и надо: игровые деньги, да чтоб потом в правоохранительные органы не накапали. Персона жертвы при этом важна только ей самой. Так почему бы не отдавать при грабеже честно все игровое имущество, а потом топать дальше, держа язык за зубами, но в той же роли? Ну, погиб кто-то на дороге – бывает. Не ты. Пока еще – нет. За три дня игры представится гораздо более уважительный повод подергать смерть за усы. Правда, столь же незначительной можно посчитать смерть в бою и потребовать таких же привилегий. И подрался вволю, и персонаж «в домике». Кстати, опять-таки был опыт – делали и такое: игроки сражаются в шкуре простого солдата, а по окончании боя влезают обратно в основного персонажа. Минусы еще более очевидны, чем при грабеже: 1) тут играем, тут не играем (разрыв игры); 2) смерть в бою почетнее, чем кулуаркой в спину; 3) где еще убивать вражеского военачальника, как не в бою... хотя-а-а... а много ль было военачальников, сражавшихся на передовой? Особенно после того, как человечество выбралось из мрака средневековья? Только в ванне и остается резать, как Айседора Дункан - кроликов ;) А вообще, механизмов «защиты от дурака» придумано множество: и виртуальная охрана, и клоны... Впору не об ответственности за смерть дум ... |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
rojkov,
04.04.06 20:21,
в ответ на:
korovka,
комментарий
30.03.06 09:26
|
| |
Леш, отчет сильно подробный и содержит много разного. Давай я из него вытащу чисто свою позицию :
1. Коммерция.
Для меня РИ это не только игры, но и отношения в сообществе. Поэтому я не хочу пускать сюда коммерческие отношения. Коммерция мешает, так как заменяет человечные (нерациональные) отношения на рациональные.
2. Социализация.
У меня в резюме есть ролевые игры и, в частности, сайты РПГ и Александр VI. И я не маргинал. НО! Беда в том, что теперь этого недостаточно. Надо уметь доказывать, что наше хобби - добропорядочное занятие. И над образом РИ в глазах общества нам придется думать.
Я про это буду очередную колонку писать, там и поспорим.
3. Политика.
РИ - выше политики, так как здесь другие инструменты и другие цели. РИ ортогональны Нашим и прочим политическим организациям.
4. Без комментариев.
6. Я - не туроператор, а конвент - не бизнес. Увы, это пока не изучают в бизнес-школах. Мне не интересны твои деньги, я не буду расширять спектр услуг. Мало того, я готов отказать некоторым личностям (к тебе не относится) в удовлетворении их платежеспособного спроса. И пока я покрываю разницу затрат и доходов из своего кармана, не вижу смысла говорить на эту тему в рыночных терминах. ... |
|
|
На бал к Сатане можно попасть в Иркутске
|
|
|
| |
jak,
04.04.06 19:34,
в ответ на:
ссылка вовне На бал к Сатане можно попасть в Иркутске
|
| |
Вот она, исчерпывающая характеристика ролевиков:
Как узнать, является ли ваш ребенок ролевиком — Теряет интерес к другим увлечениям. — Тратит много времени на ролевые игры. — Рисует картины, изображающие искаженных яростью монстров и сцены насилия. — Рисует оккультные символы: пентаграмму, число 666, треугольник, свастику и т.д. — Появляются ночные кошмары, бессонница. — Пишет поэмы о смерти и мертвецах. — Пишет о тьме и сверхъестественных случаях.(?) — Говорит о многих богах. — Верит в свою сверхъестественную силу.(!) — Говорит загадками.(!!) — Отказывается идти в церковь. — Постепенно деградирует.(!!!!!!!!!) — Коллекционирует амулеты, кости животных, оружие, кукол и т.д. — Заинтересован магией, травами и другим оккультизмом. — Угрожает убить других людей, особенно родителей.(!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) — Говорит о самоубийстве или смерти, проявляет необычный интерес ко всему, что касается смерти.
(!)
— Пренебрегает персональной гигиеной.(?...) — Слышит голоса.(?!) — Одержим интересом к оружию, особенно к огнестрельному.(?!!) — Одержим интересом к "полувоинственному" "рэмбоизму", войне и насилию.(!) — Заключает договор с дьяволом или, в некоторых случаях, контракты о самоубийстве. (ВО!!) — Режет себе руки (это используется для кровавых жертвоприношений). — Делает татуировки и пирсинг. — Говорит о "зеленых ценностях" и вступает в объединения "охраняющих природу" оккультных групп. А теперь попытайтесь представи ... |
|
|
Учебный курс по подготовке мастера ролевых игр
|
|
|
| |
mutabor,
04.04.06 12:21,
в ответ на:
текст Учебный курс по подготовке мастера ролевых игр
|
| |
Почему под игровым взаимодействием понимается только теория игровых конфликтов?
Включаются мастера в состав участников?
Что имеется ввиду под словом "игра":взаимодействие её участников или что-то другое?
Если мастера воздействуют на игру,то на что в действительности они воздействуют? Термин "игра" присутствующий в тексте ничего об этом не говорит.
Общее впечатление от раздела "проектирование игры" смутное. Точно определитесь с терминами. |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
decor,
30.03.06 16:56,
в ответ на:
dslava,
текст Комкон
|
| |
Огого!
Мамонт! Ногами! 1. коммерция.
делается уже не РИ, а программа обучения или командообразование или... в форме РИ. Смотри, два года назад я предложил товарищам в Академии приключений сделать костюмированное действо, где надобыло бы играть в ролевую игру, шурупить мозгами и т.д.
Написали программу, кучу всяких фишек, задачки, которые решались по-разному в зависимости от роли.
Я это описываю с внешней стороны ровно потому, что глубинный смысл поняли, пожалуй, два человека в этой компании. Но не они принимали решение по бюджету. :)
Не готов средний класс съесть ролевую игру за деньги. Не тот уровень успешности пока. Только как из рядя вон выходящий интертейнмент на корпоративный юбилей. Но это тоже идея. 2. социализация
показываю визитку где написана моя должнось и говорю, что занимаюсь РИ, мне сразу верят, что это респектабельное, чуть эксцентричное увлечение представителя среднего класса.
ЗачОт! Ровно так и делаю. И не стыжусь. Ибо если я успешен и пропагандирую подобное занятие - те, кто знает о моей успешности, скорее спроецирует позитив. 3. политика
это не политика - это мальчики и девочки, которых организаторы выборов покупают оптом за копейку
- Точно. А если это хороший инструмент для того, чтобы получить в землепользование 10 га, чтобы улучшить ролевые игры? И вообще, злобноват ты.
У нас коммерциализация в зачаточной стадии, мы занимаемся обобщением еще до стадии выделения полезного... а ты: "туроператоры, политика".
Не тот замах сейчас. Не слышат. И не услышат.
Пока стадию выделения полезного опыта не пройдем.
А у нас на 10 гениальных обобщателей один ремесленник-золотодобытчик, который опыт просеивает. ... |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
korovka,
30.03.06 14:19,
в ответ на:
rovenion,
комментарий
27.03.06 13:49
|
| |
эх, молодежь...
не так давно Толмачев уже создавал ролевую партию
читать надо первоисточники |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
korovka,
30.03.06 09:26,
в ответ на:
dslava,
текст Комкон
|
| |
дСлава,
я прямо умиляюсь в очередной раз... попробуй послушать другую аргументацию:
1. коммерция.
Я неоднократно говорил, что коммерцию делать можно и нужно, но
- меняется предмет (делается уже не РИ, а программа обучения или командообразование или... в форме РИ)
- меняется объект (от ролевика к коммерсанту)
а у вас всё вечно в кучу... кустарное производство доспеха и полноценная РИ за деньги
2. социализация
давайте разделим - социализация РИ как явления или отдельных индивидуумов?
вот отдельные индивидуумы которые меня, лично меня, окружают отлично социализированы. Это люди с семьями, зарплатами, учеными званиями, должностями. Перечислять поименно? Может быть из А6 кто-то маргинал? Выпал из общества?
другое дело, что ВЫ, да ВЫ, рассуждающие о социализации боитесь и трусите писать в своих резюме, что вы мастера ролевых игр
- социализировать РИ в целом? а зачем? пойми, когда я захожу куда угодно в костюме за 500 баксов и обуви за 200, показываю визитку где написана моя должнось и говорю, что занимаюсь РИ, мне сразу верят, что это респектабельное, чуть эксцентричное увлечение представителя среднего класса. Как ты думаешь, что будет если об этом скажет нечто либо эскапистски восторженное, либо пьяно-немытое?
3. политика
- вот другая постановка вопроса. КВН - по всей стране, позитивное восприятие, сотни тысяч людей, миллионы поклонников, готовый телевизор, специалисты во всех отраслях и профессиях... перестаньте смешить "разом нас багато - нас не подолаты"
или вот еще задача. выведи на митинг 3 тыс. уе. и получи 10 га. Сколько раз надо провести митинг, чтобы получить всю территорию РФ?
я помню как весной огромное число ролевиков приехало на золотые маневры в майках НАШИХ... они что уже поменяли ориентацию? всего з ... |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
murofen,
28.03.06 07:40,
в ответ на:
dslava,
текст Комкон
|
| |
А откуда вообще взялась такая уверенность что РИ это такое эдакое творчество? Кто и чего там творит? Почему должны обходиться и неприменяться какие-то термины, ведь если они не нравяться, то лучше предложить свои. |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
rovenion,
27.03.06 13:49,
в ответ на:
dslava,
текст Комкон
|
| |
Ой, спасибо за подробный отчет. Семинар-то я пробакланила.
А про политику хорошо обосновал. Внушает. Хотя и грустно это, конечно. |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
rovenion,
27.03.06 13:49,
в ответ на:
dslava,
текст Комкон
|
| |
Ой, спасибо за подробный отчет. Семинар-то я пробакланила.
А про политику хорошо обосновал. Внушает. Хотя и грустно это, конечно. |
|
|
Несколько слов об истерическом припадке.
|
|
|
| |
aradan,
27.03.06 13:45,
в ответ на:
zabzamok,
комментарий
01.03.06 04:36
|
| |
Лучше всего - не допускать.
Более вменяемые игроки, видя человека, близкого к истерическому припадку должны отдавать себе отчет, что их действия могут спровоцировать дальнейшую негатвную реакцию, а посему - не предпринимать никаких активных действий, а по возможности - уведомить МГ о таком случае. Если истерика имеет место быть - известить МГ (они обладают информацией о наличии/отсутствии психолога, имеют транспот для эвакуации и т.п.) и капитана команды человека (может, команда уже сталкивалась с подобным), а до подхода врача/членов команды проконтролировать истерика(чку) - а вдруг он(а) что-нибудь с собой сделает? А помогать - только специалист. ... |
|
|
Комкон
|
|
|
| |
ringil,
25.03.06 11:30,
в ответ на:
|
| |
Предыдущее сообщение - мое. |
|
|
Кросспол
|
|
|
| |
korovka,
23.03.06 17:35,
в ответ на:
eowyn,
текст Кросспол
|
| |
да и хрен с ними...
просто ехать на другие игры "Умный сам надет дорогу, дураку совет не поможет" |
|
|
Учебный курс по подготовке мастера ролевых игр
|
|
|
| |
inna,
23.03.06 16:01,
в ответ на:
текст Учебный курс по подготовке мастера ролевых игр
|
| |
А мне учебник или хотя бы толковая книга о ри нужна была для написания документации, с кучей методических и методологических вывертов, да ещё чтоб с умом :-) Согласна с тем, что ролевые игры по учебникам не пишут, но здесь важен не сам факт создания игры, а осознание процесса или явления. Мы же учим математику или историю не за тем, чтобы заниматься этим всерьёз, а чтобы иметь об этом определённые представления. РИ не точная наука, значит больше похожа на историю или литературу. Ну так давайте напишем ОФИЦИАЛЬНУЮ историю ри, а то столько вариантов :-)А как делать игру - это уже методическое пособие, для узкого круга людей (ну или для всех желающих)кто на самом деле занимается деланием игр. Народ читает всё подряд, статьи и тд. потому, как мне кажется, что нет этого самого учебника. И побольше туда картинок и крылатых выражений. ... |
|
|
Кросспол
|
|
|
| |
aradan,
23.03.06 10:33,
в ответ на:
|
| |
возникает еще одна проблема - на игре, где есть кросспол невозможно отличить женщину в мужской роли от переодетой мужчиной женщины (по-игре). Или даже - увидев даму в "охотничьем наряде" или просто брючном (вспомним мир Ведьмака) задумываешься Дама? Мужик? как обращаться?
Ну, и действительно - поведение, а, главное - моторика движений. Идет некто, виляет бедрами - какой же это мужик? "голубые" так вроде ходят, но и то, уверен, надо долго тренироваться и сознательно контролировать процесс - у мужиков анатомически бедра для виляния не приспособлены.
Но тогда - с жеманными манерами и вихляниями,Э коли даже (Игра! Условность!) и принять за лицо мужского пола, то с ориентацией возникают проблемы. Следующая проблема - бой и вообще силовые взаимодействия.
Во-первых возникают чисто психологические моменты - с дамами сражаться сложнее, к тому же легче травмировать, да и "переключаться" от ситуации "даму можно рубить мечом" к ситуации "Дама - идеал и Рыцарь не может даже помыслить о причинении й вреда" весьма сложна. ... |
|
|
|
|
|
|
первые 20
первая
наверх